想要改变运势，追求目标，必须末两码、末四码、易经卦数及整组的号码四者搭配，才能心想事成，达成愿望。

时运巧遇，智慧洞开，独步完成易经数字学，准确率高，令大众叹为神奇。

本学适用于电话、车牌、帐号、密码、机鉴编号等。

利用数字达到求财、贵人、事业、子女等开运改运目标。

易经，乃天地阴阳相互融汇万物之基，个人命运之始。

行运美恶，数字号码隐隐窥知吉凶，进而转号开运，歧岖铺平，宏业大展。

实例 存款密码　　在所有可利用资源中，能自我探制选择的首推存款密码之数位，凭意识思想的感应而挑选号码，就注定了您的帐户金额多寡，有钱？无钱？在众多缘客中，应证统计结果显示，密码数位若为上中、上上，则存款会累积增加，看得到钱财；若为中中、中平，则存款金额差强人意；若为下下、下中，则存款显示入不敷出之窘态。

短期或长期时间效应的说明。

现举缘客范例，李小姐存款密码2375。

75：意迷心不迷，事宽心不宽。

一场双喜会，不久出重关。

(中中)　　2375：悲脸笑颜开，秋月挂高台，人从千里来(上上)　　2375号中之75为短期数年间效应，其为中中，可见存款进出平平，金额也不会累积增加。

2375四字为长期效应，为上上大吉利数，可知经过长期酝酿，存款增加，运势转畅。

存款簿共分两种号码，两者分析相同，且需注重吉凶与条文内容。

●易经数字号码学，末二码吉凶，有缘者得之

●　　末二码上上大吉数公开：　　06房屋。

末二码下下大凶数公开：　　02、03、04、10、14、18、20、21、22、　　23、30、35、36、38、44、45、47、48、　　50、51、54、59、63、66、67、70、72、　　76、81、84、85、88、89、90、92、94、97、99、　　

末二码中中平平之数公开：　　01、05、07、08、09、12、15、16、17、　　19、24、25、26、27、29、31、32、33、　　34、37、39、40、43、52、56、57、60、　　61、62、65、69、71、73、75、77、78、　　79、80、82、83、86、91、95、96、　　

末二数位绝对忌用的数位号码：　　04夜间车祸、想要改变运势，追求目标，必须末两码、末四码、易经卦数及整组的号码四者搭配，才能心想事成，达成愿望。

易经数字学之爱情开运　　

易经数位号码开运，为杨鹤朋老师独创绝学。

运用简易数字，达到姻缘速成，增强异性交友频率。

以下为末四码爱情数位号码，请选择一至阵列，使用在电话号码、手机号码、车牌号码、密码等﹝请至电信局等单位更改号码﹞。

感应最快的仍以电话、手机号码为主。

拥有本号码者，不但可以增加异性朋友，感情恩爱永恒，且更可以使您的运势顺畅、心想事成。

爱情末四码上上大吉数如下：　　

0006、0046、0098、0149、0213、0346、　　0428、0453、0668、0941、1006、1064、　　

1106、1246、1253、1311、1587、1846、　　1946、2062、2093、2249、2355、2564、　　

2746、2806、2813、2878、3041、3406、　　3464、3506、3646、3653、3711、3987、　　

4246、4306、4346、4462、4493、4649、　　4755、4964、5146、5206、5213、5278、　　

5441、5806、5864、5906、6046、6053、　　6111、6387、6646、6706、6746、6893、　　

7049、7155、7364、7546、7606、7613、　　7841、8206、8264、8306、8446、8453、　　

8511、9046、9146、9293、9449、9555、　　9764、9946、　　

易经数位学车祸、跌倒之数字　　

0076、0316、0556、0796、1522、1546、　　1594、2314、2338、2362、2386、3106、　　

3130、3154、3178、3922、3946、3970、　　3994、4714、4738、4762、4786、5506、　　

5530、5554、5578、6322、6346、6370、　　6394、7114、7138、7162、7186、7906、　　

7930、7954、7978、8722、8746、8770、　　8794、9514、9538、9562、9586、0227、　　

0467、0707、0947、1415、1439、1463、　　1487、2207、2231、2255、2279、3023、　　

3047、3071、3095、3815、3839、3863、　　3887、4607、4631、4655、4679、5423、　　

5447、5471、5495、6215、6239、6287、　　7007、7031、7055、7079、7823、7847、　　

7471、7895、8615、8639、8663、8687、　　9407、9431、9455、9479、末两码31、76。

以上号码，均为下下大凶之数位，切忌用在电话、行动、车号、密码之末四位元数，也切忌剪贴大凶数位，贴于墙壁、书桌、及可利用资源上，祝您们好运，也谢谢支持。

手机号码吉凶测试:纪晓岚：命能改吗？是什么在决定命运？

这些问题，大概会是很多人的疑问。

有没有答案呢？向来都是众说纷纭，莫衷一是。

今天讲个故事，我们一起来揭晓答案。

这个故事，仍然是记载于纪晓岚的《阅微草堂笔记》。

纪晓岚说，这是我宗族里的一个爷爷纪雷阳讲的：以前，有一个人，我们称呼他为无名氏吧，遇到了阴间的官吏。

原文是说冥吏，这个冥吏，大概有两种，一种是，真正的冥吏现身，另一种是，阳间的人出阴差。

是哪种咱不必较真儿，反正就是遇到了一个在阴间做官的。

无名氏问冥吏说：一个人的命运，是注定的，是被提前安排好的，真的是这样吗？

冥吏答道：是这样，但是也仅限于穷困显达、寿命长短而已。

像唐代小说里写的那样，能预知当天的饮食的，只不过是术士们的射覆法罢了。

如果阴间记录每个人的饮食起居的每一件琐事，那得需要多少本簿子啊，就算把大地当做架子，也摆放不下。

射覆，是古代的一种猜物游戏，类似于占卜。

《西游记》里，唐僧师徒与虎、鹿、羊三仙大比式，猜柜子里是什么，这个就是射覆。

人的命运是注定的，这个没悬念。

不过，注定的，也主要是贫穷富贵，寿命长短，这种大的事情是注定的，小的事情是不确定的。

事实不正是这样吗？《西游记》里，唐僧遇到师徒几人，要经历81难，这都是注定的，丝毫不会变。

但是，过程中的细节，却是有变化的。

易经讲不易、简易、变易，其中有一个是变易，变易就是说，世间万物有变化的成分，没有一成不变的道理。

这里提到了射覆法，也就是我们通常所说的占卜。

这个靠谱不靠谱？靠谱！象《了凡四训》中，那个算命先生把袁了凡的前半生算得清清楚楚，这个也不是乱讲，理论上说真的可以。

但是，这也只是针对部分人，而不是全部。

人分三等，一等人不信命，他们相信我命由我不由天，这种人是算不准的；二等人半信半疑，袁了凡就属于这种，前半生信，所以就算得准，后来不信了，就不准了；三等人完全相信宿命，这类人，一算一个准。

无名氏问道：上天注定好的事情，能修改吗？冥吏答道：可以修改。

大的善行，和大的恶行，都能在一定程度上修改命运。

改命的例子很多，袁了凡是最著名的一个，算命的算他短命，无子，结果，后来改命，活了74岁，三个孩子。

当代的净空法师，算命的算他活不过45岁，到45岁的时候果真Bing了，他不吃药也不打针，只是一个劲儿地念佛，结果，Bing好了，现在已经90多岁仍然健在。

所以，只要发心猛烈，上天不负苦心人，功到自然成，命是绝对可以改的。

当然了，这讲的是往好的方面改，往坏的方面，例子也很多。

象那种不忠不孝，不仁不义，肆意挥霍，损人利己，杀生害命，如此等等，这种大恶，会严重损一个人的福报。

就好比你辛苦努力了20年赚了100万，然后跑到赌场大赌特赌，一夜之间，100万输完，房产输光，又欠一屁股债，大概就是这么个道理。

人的福报也是这样，如果不懂得惜福，本来命很好，也会因此而招祸。

老子说生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

什么意思呢？就是说，好命的人占十分之三，命不好的人占十分之三，还有十分之三的人，本来命还不错，但是，自己作，最后变差的，也占十分之三。

无名氏问道：那定数由谁来定？又由谁来修改呢？冥吏答道：当事人自己来定，自己来修改，鬼神没有权利干涉。

命运能不能改？能！那谁来决定命运的改变？自己！这个，鬼神都没有权利干涉！所以，路有两条，一正一邪，一善一恶，你想走哪一条，自己决定！万法唯心所现。

善念结善果，恶念结恶果，你认为命改不了，那你也是对的，就改不了。

你认为能改，那就能改。

你想改，就有改的可能，不想改，就没有改的可能。

你真的下了狠心一定要改，就一定能改，你将信将疑，一日曝十日寒，那就不一定改得了。

无名氏问道：那为什么因果报应，有时候灵验，有时候不灵呢？冥吏答道：阳世的人看一个人的善恶和祸福，只能看到他的今生。

阴司却看他前生的善恶来断定他今生的祸福，看他今生的善恶来断定他来生的祸福，所以有时人们会觉得因果报应不灵。

经常会有的人说，这个世道，好人没好报，坏人活千年。

问题就在于，这些人，只看一世的因果，但是，阴司看的，是三世的因果。

你说，这个人是好人，但是，你看，他过得多惨。

但是，你只看到他这一世的好，却没看到往世的恶。

你只看到表面的好，没有看到背地里的恶。

有的人会说，你看，那个人那么坏，却过得很滋润。

同样的，你只看到他这一世的坏，却看不到他往世所做的功德，只看到他表面的坏，却没看到暗地里（或者无意中）做的功德。

所以说，不是不报，时候未到。

可怜之人必有可恨之处。

俞净意就属于这种人，自己过得很悲催，自己觉得自己是个好人，没什么过错，然后，一肚子怨气。

后来，灶王爷实在看不下去，现身一一指出他的过错，他这才幡然悔悟，痛改前非。

人，很多时候是看不到自己的问题，也看不透世间的真相的。

还有些朋友会说，你这讲的，都是佛教的鸡汤，不科学。

好吧，实际上，现在的科学已经证明了轮回的存在，也证明了这种因果之报，只不过是你看的书不够多，对科学并没有真正的认识。

下面一个视频完全是站在科学的角度研究轮回与因果，5个小时的报告，如果你有耐心看完，相信你会换个角度看这个世界。

西方科学证明：因果轮回真实不虚！（钟茂森）

无名氏问道：有些善人行善一样多，有些恶人他们作恶也一样多，为什么他们得到的报应却各不相同？冥吏答道：这是因为他们的命运各不相同。

就拿官职调动来举例，同样官升一级，尚书官升一级就成了宰相，而典史官升一级，也不过是一个小小的主簿而已。

同样的应该被降职，有些因为有福报，就官居原职，不升也不降，那些没有福报的，就会被降职。

我帮人改数字，改数字可以改运。

但是，同样是改数字，为什么每个人的效果却不同呢？道理就在这里。

同样的一个手机号，不同的人用，结果是不一样的。

因为，每个人的根基不同。

就好比同是一支笔，不同的人用，写出的字是不会一样的。

所以，有的人改变的就很明显，有的不明显，有的会快，有的慢。

行善改运的道理也是如此。

同样做一件善事，这个人马上升官了，发财了，有很明显的反应。

但是，另一个人却什么反应也没有，事实上，不是没有，那个人，本来要得Bing的，要出意外事故的，现在不得Bing不出事故了，好象什么反应也没有，实际上是避免了祸害的发生。

只是，一般人看不到这个层面，但是，内中的道理就是这样。

无名氏问道：为什么不让人预先知道自己的命呢？冥吏答道：势不可也。

如果让人提前知道命运的安排，那么人世间就乱了套了。

人们知道了诸葛亮六出祁山伐魏都无法改变蜀国灭亡的命运，就会说诸葛亮多事；唐朝末年的六个佞臣的不忠之举也就会被世人称赞为顺应天命了。

这个问题也是经常会有的人问到的。

为什么不能预先知道自己的命呢？势不可也，什么是势？势就是天道，天理。

有一个菩萨叫大势至菩萨，这里的势是一个意思。

人这一生，就象是一场考试。

如果，考前就把答案都告诉你，把考试的结果也告诉你，那考试还有什么意思呢？就象《西游记》里面，如果唐僧在出发前，就把一切都告诉他，他会遇到什么，会经历什么，那还有什么意义呢？

无名氏问道：那为什么鬼神有时候又提前让人预知因果报应呢？冥吏答道：如果鬼神不偶尔用因果报应来警醒人们，那么人们不会相信鬼神的存在，就会放纵自己的内心，肆意妄为。

这就好比，人为什么需要镜子？是为了照自己。

为什么要照？是为了修正自己，世间所有的一切，我们遇到的一切人、事、物，都是自己的一面镜子，反映的都是我们的自心。

脸上脏了自己看不到，所以需要镜子照一下，同样的，人的心，有时候脏了，自己也是看不到的，这个时候，就需要他人来提醒，鬼神来点拔。

我听一位先生曾经为我讲述了这个故事，并说道：这可能是雷阳先生自己的观点，借用鬼神之口说出来罢了。

不过去揣摩内中的道理，大概也确实是这样。

所以，有没有冥吏这个事，不必较真儿，但是，讲的道理却确实是这样。

人这一生，就是为了学习来的，学习是为了成长，人这一生，就是一场考试，通过考试来不断修正自己，找到真正的自己，最好的自己。

所有的人活着，都是在修行。

人类共同的课题，就是道，明大道而不走斜道。

悟道，证道，走一条光明大道。